1. Крещенские традиции в Калинино
В селе Калинино состоялось празднование Крещения Господня, которое сопровождалось традиционным купанием в иордани — специально вырубленной проруби. Участники, осенив себя крестным знамением, совершали троекратное погружение в ледяную воду. Этот обряд, символизирующий очищение души и тела, завершился дружеским общением и согреванием в теплой атмосфере, после чего все отправились в баню для продолжения праздника.
Фотографии с этого яркого события можно посмотреть в нашем фотоотчете.
2. Суть и порядок таинства Крещения
В Православной Церкви Крещение является одним из важнейших таинств. Его каноническая форма — троекратное полное погружение крещаемого в купель со святой водой. Это действие совершается с призыванием имени Пресвятой Троицы: Отца, Сына и Святого Духа. Крещение обливанием или окроплением допускается лишь в исключительных обстоятельствах, когда совершить полное погружение невозможно. Патриарх Алексий II подчеркивал важность возвращения к традиции крещения через погружение. Неизменной частью обряда являются тайносовершительные слова: «Крещается раб Божий (имя) во имя Отца. Аминь. И Сына. Аминь. И Святаго Духа. Аминь».
3. Кто может совершать крещение?
Обычно таинство совершает священнослужитель — епископ или священник. Однако в чрезвычайной ситуации, «страха ради смертного» (например, при угрозе жизни человека), крестить может и мирянин, с обязательным произнесением установленных слов. Если человек, крещенный мирянином, остается жив, священник не повторяет крещение, но совершает над ним таинство Миропомазания, после чего человека допускают к участию в церковных таинствах. Если же такой человек умирает, Церковь признает его крещеным и принимает молитвы о его упокоении.
4. Подготовка и чинопоследование таинства
Перед крещением необходима серьезная подготовка — оглашение, в ходе котором человеку разъясняют основы православного вероучения и смысл предстоящего таинства.
Сам чин Крещения включает несколько ключевых этапов:
- Отречение от зла и сочетание со Христом: Крещаемый или его крестный родитель троекратно отрекается от сатаны и троекратно исповедует желание соединиться со Христом, после чего вслух читает Символ веры.
- Освящение воды и помазание елеем: Священник освящает воду в купели и помазует крещаемого освященным елеем, что символизирует укрепление в духовной борьбе.
- Погружение в купель: Совершается троекратное погружение с произнесением тайносовершительной молитвы.
- Облачение в белую одежду и возложение креста: После крещения на нового христианина надевают нательный крест и белую одежду (ризу), знаменующие чистоту и спасение.
- Завершающие обряды: Совершается таинство Миропомазания, крестный ход вокруг купели, чтение Священного Писания (Апостол и Евангелие), отирание святого мира и пострижение волос как знак посвящения Богу.
5. Духовный смысл обрядовых действий
Каждый элемент чина Крещения наполнен глубоким символическим значением:
- Обращение на запад: Отречение от сатаны, который олицетворяет духовную тьму.
- Помазание елеем: Обретение сил для противостояния злу.
- Погружение в воду: Умирание для греха и рождение для новой жизни во Христе, таинственное сошествие Святого Духа.
- Нательный крест: Напоминание о жертве Христа и готовность нести свой жизненный крест с терпением и верой.
- Белая одежда: Символ очищенной от греха души, радости обручения со Христом.
- Хождение вокруг купели: Знак вечности и неразрывного союза с Богом.
- Пострижение волос: Акг добровольного приношения и полного предания себя воле Божией.
6. Завершение и воцерковление
Сразу после Крещения, как правило, совершаются другие важные действия:
- Миропомазание – таинство передачи даров Святого Духа.
- Воцерковление – первое введение в храм.
- Причащение Святых Таин – если в этот день служилась Литургия. Взрослых новокрещенных могут причастить даже запасными Святыми Дарами, чтобы они сразу стали частью Евхаристической общины.
Таким образом, Крещение — это не просто обряд, а глубокое, многоступенчатое таинство вхождения в Церковь, которое обновляет человека и дарует ему новую жизнь во Христе.
Крещение в Православной Церкви совершается троекратным погружением с головой в купель со святой водой — во имя Отца, и Сына и Святого Духа. Крещение обливанием допускается лишь в крайнем случае, когда отложить его невозможно, а совершить крещение погружением не позволяют условия. Патриарх Алексий II призвал духовенство РПЦ совершать крещение через полное погружение в святую воду, а не через обливание или окропление. При крещении обязательно произносятся тайносовершительные слова: «Крещается раб Божий во имя Отца аминь. И Сына аминь. И Святаго Духа, аминь».[7]
Крещение совершает архиерей или священник, в крайнем случае крестить может даже мирянин «страха ради смертного» с обязательным произнесением тайносовершительных слов [8]. Если крещённый мирянином человек останется живым, то над ним крещение священник больше не повторяет (если оно правильно было совершено), но должен совершить над ним только миропомазание, после чего человека можно допускать до Причащения и других церковных таинств. Если же крещённый мирянином человек всё же умер, то за него уже можно молиться в храме и даже вынимать частички на проскомидии.
Перед крещением должно совершаться оглашение, то есть, глубокое и всестороннее объяснение основ и смысла Православной веры.
В начале крещения сам человек или его крёстный должен трижды отречься от сатаны «и всех дел его, и всего служения его», трижды исповедать (заявить во всеуслышание) своё желание «сочетаться со Христом» и осознанно прочитать Символ веры, который должен быть хорошо знаком и понятен крещаемому или его восприемникам.
Затем священник произносит великую ектению, освящает воду в купели рукой, сложенной в именословное перстосложение, помазует воду и крещаемого елеем (см. елеопомазание), совершает собственно крещение (погружение); во время чтения 31-го псалма (Пс.31) на крещёного надевается крест и белая одежда (в древней церкви надевался ещё и венок на голову крестившегося, как на причисленного к лику мучеников и «царственного священства»). Священник совершает миропомазание и затем с крещённым и восприемниками троекратно обходит купель. Читается Апостол (Рим.6:3-11) и Евангелие (Мф.28:16-20), священник омывает и отирает миро, совершает постриг волос крещённого, произносит сугубую ектению и отпуст.
Таким образом, при совершении таинства крещения используется несколько обрядов, каждый из которых имеет символическое духовное значение:
- обращение крещаемого к западу (символу тьмы) для отречения от сатаны, который есть духовная тьма;
- помазание елеем младенца перед погружением в воду (купель) для непобедимости в борьбе с сатаной;
- погружение в воду, при котором Дух Святой тайно сходит на крещаемого, дарует семя Жизни (притча о Сеятеле) и очищает от грехов;
- возложение креста на грудь означает, что крестившийся желает постоянно помнить о кресте — символе спасения, и терпеливо (и с радостью) нести его всю свою жизнь.
- одевание в белую одежду указывает, что крещаемый очистился от грехов и должен вести чистую жизнь. Кроме того, белый цвет — проявление радости от обручения со Христом (Святые отцы учат, что душа каждого человека призвана стать невестой Бога);
- хождение вокруг купели — символ вечности;
- пострижение волос — предание новокрещённого воле Божией.
После крещения совершаются
- Миропомазание,
- Воцерковление и
- Причащение — если в тот день в этом храме совершалась божественная Литургия и Святые Дары ещё не потребились. Если Святые Дары уже потреблены, взрослых новокрещённых дозволяется причастить запасными (подсушенными) Святыми Дарами.