Деревня Кумбалы (чувашское название — Кӑмпал) исторически входила в околоток Первое Норусово, относящийся к Первому Норусовскому обществу Норусовской волости Ядринского уезда Казанской губернии. Поселение было основано у речки Хирлеп, рядом с проселочной дорогой, которая ответвлялась вправо от Буинского тракта. Расстояние до уездного центра, города Ядрин, составляло 56 верст, а до станового квартала в селе Норусово — всего 2 версты.
1. Демографическая история и административные изменения
Первые точные демографические данные относятся к 1858 году. Согласно ревизским сказкам от 17 мая, в деревне Первое Норусово насчитывалось 19 дворов, в которых проживало 170 человек: 83 мужчины и 87 женщин. В последующие годы население росло:
- К 1907 году число жителей увеличилось до 294 человек.
- В 1930 году в деревне было уже 70 дворов с 337 жителями.
- На 1 января 2008 года деревня Кумбалы входила в Азимсирминское сельское поселение Вурнарского района Чувашской Республики. Она находилась в 76 км от Чебоксар и в 23 км от районного центра, поселка Вурнары. На тот момент здесь было 92 двора и 247 жителей.
2. Основание и легенды о происхождении
Первое упоминание деревни в архивных документах датируется 1722 годом под названием Первое Норусово. В 1793 году в описании отмечалось: «Первое Норусово речки Хирляпа на правой, а устья оврага без имянного на левой стороне». Тогда здесь стояло лишь 10 дворов с 52 жителями (30 мужчин и 22 женщины).
Существует несколько версий о происхождении деревни. По одной из них, первые поселенцы были выходцами из современного Урмарского района. Однако само название «Первое Норусово» и статус околотка указывают на то, что основателями, вероятно, были жители села Норусово.
Более живописной и правдоподобной считается легенда о крестьянине Якуне (Якове) из Норусово. Согласно преданию, он поселился со своими сыновьями Герасимом и Мироном у большого оврага у речки, впадающей в Хирлеп. Семья быстро наладила хозяйство, завела пасеку почти на 300 ульев и наладила производство кирпича. Земли по одну сторону оврага были плодородными, а по другую — болотистыми, поэтому Якун построил через овраг мост. Эта переправа привлекла внимание разбойников, которые дважды грабили семью. После этого Якун с сыновьями решил переселиться подальше от дороги — на место нынешней деревни Кумбалы. Память о нем сохранилась в местных топонимах: Якуне вӑрманӗ (лес Якова), Якуне ҫырми (овраг Якова), Якуне утарӗ (пасека Якова), Якуне ҫулӗсем (дороги Якова) и Якуне кӑперӗ (мост Якова).
Историческим подтверждением присутствия Якова (Якунки) Алексеева в этих местах служит судебная тяжба 1772 года. Он вместе с односельчанами взял в долг у цивильского купца, но был обманут и через суд принужден вернуть сумму, вчетверо превышающую заем. Это типичный для того времени пример закабаления крестьян через долговую кабалу.
3. Происхождение названия «Кумбалы»
Современное название деревни имеет природное происхождение. В старину между Кумбалами и соседней деревней Хумуши рос густой лес. Низменность у реки Хирлеп ежегодно давала обильный урожай грибов (по-чувашски «кӑмпа»). Поскольку этим природным даром пользовались многие, за поселением закрепилось название «Кӑмпа ялӗ» — Грибная деревня, которое со временем трансформировалось в «Кумбалы».
4. Устройство деревни и местная топонимика
Центральный клуб исторически делит деревню на две основные части. Передняя часть называлась «Мал ен урамӗ», а задняя — «Хыҫал ен урамӗ». Сегодня эти улицы носят современные названия: Молодежная, Новая и Октябрьская.
Окрестности деревни богаты топонимами, которые отражают историю и хозяйственную деятельность местных жителей:
- Кӑмпал шурлӑхӗ — болото за деревней.
- Ҫӗньял ҫырми — овраг, берущий начало у деревни Синьялы.
- Чӳк ҫырми — овраг, где traditionally проводили обряд «Чӳк» (чувашский праздник благодарения).
- Ялтра пёви (кӳлли) — искусственный пруд, созданный крестьянами около деревни Малдыкассы.
- Ялтра уйӗ — поле, принадлежавшее жителям Кумбалы у Малдыкас.
- Лукин вӑрманӗ — сосновая роща, посаженная в 1950-х годах по инициативе председателя колхоза Лукина.
- Шыв армань (ГЭС) вӑрманӗ — роща у водяной мельницы (позднее — гидроэлектростанции).
- Раща — местность, где в 1930-х годах выкорчевали рощу для посева ржи, но старое название сохранилось.
- Юман утарӗ — место у дубовой рощи, где находилась колхозная пасека.
- Арман карти — изгородь у старой ветряной мельницы.
- Шыв арманӗ — место расположения водяной мельницы.
5. Хозяйство и инфраструктура
До середины 1950-х годов около деревни работали две крупные ветряные мельницы — шести- и четырехлопастная, которые до революции 1917 года принадлежали крестьянам Луке Павлову и Семену Прокофьеву. Еще один местный житель, Егор Емельянов, владел шерстобиткой и круподеркой. В 1940-х годах на реке Хирлеп, на месте водяной мельницы, ранее принадлежавшей чебоксарскому купцу Рукавишникову, жители построили небольшую гидроэлектростанцию, что позволило провести в дома электричество.
6. Колхоз и современность
В начале 1930-х годов в Кумбалах была создана сельскохозяйственная артель «Новый путь», объединившая 70 дворов, 337 человек и 346 гектаров земли. С 2000 года деревни Кумбалы, Малдыкасы и Ойкасы вошли в состав сельскохозяйственного производственного кооператива с тем же названием — «Новый путь».
7. Административная история в XX-XXI веках
После установления Советской власти деревня Кумбалы сначала входила в Норусовский сельсовет, а в январе 1929 года была передана в Хумушский сельсовет. 14 июня 1954 года был образован укрупненный Кумбальский сельский совет, который просуществовал до января 1992 года, когда его упразднили. На его территории были созданы Малдыкасинский, Хумушский и Чирш-Хирлепский сельсоветы. В настоящее время деревня Кумбалы является частью Азимсирминского сельского поселения, сохраняя свою уникальную историю и самобытность.